北京哪家医院白癜风 https://jbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/知情知了
文/荣凡诗
知了，学名叫蝉。对这小昆虫，各地称谓不同，一个地方一种叫法。幼虫时，其形似猴，爬行如龟，故俗名，胶东叫“知了猴”，老家郓城叫“嘟老龟”；一旦脱去半透明的琥珀色的“外衣”，这里叫“知了”，老家叫“嘟老子”。据说，古代叫：“蜩螗”，如今还有叫：“爬蝉”“解了猴”“钥匙头”的，叫法多多。我在胶东近四十年了，习惯成自然，叫它“知了”好了。
传说知了是一位懒惰媳妇死后变成的。因为早年间，一到伏天，地里没什么活计了，家家都挂起了锄钩，妇女们便开始搓麻线纳鞋底儿。可有一家的媳妇好吃懒做，整天游手好闲，东家串了西家闯，又怕人家笑话，逢人便说：“俺没有麻，俺没有麻！”意思是俺没有麻，怎么搓麻线做活纳鞋底儿？后来成了人家的笑柄羞愧而死，死后就变成了一只知了，整天站在树上自言自语地说：“没有麻，没有麻，没有……麻！”真没想到，知了竟起到了嘲讽懒惰人的作用。
据讲，雌性知了尾部有产卵器，用以刺破细枝末梢产卵，往往在一个枝梢上产五六十粒卵，枝梢枯干，风折落地，卵浸入泥土中，孕育新的生命。待三四年后，知了猴像地下矿工似的，挖“地道”“天井”，跃出地表，小心谨慎地爬到树或其他植物上。随即，它的外皮开始由背上裂开，里面露出淡绿色的身体。接着，它表演一种奇怪的体操。在空中腾跃，翻转，使头部倒悬，折皱的翼向外伸直，竭力张开，完成了由知了猴到知了的脱变。此时知了柔若无骨，虚弱地如同大病初愈的病人一样，伏在树上静静地喘息，在漫长的暗夜里等待着黎明曙光的来临。
这期间，知了最容易受到攻击和伤害。一只小小的螳螂，便足以让新生的生命受到巨大的威胁，可想知了是多么心惊胆战地度过那黎明前的黑暗。在日光的照耀下，身体渐渐变坚强后，投入严肃的实际生活了。它的头部有一对大型的复眼，复眼中间有三个红色的单眼，触角像针那样，由七节合成，嘴长长得像针，由三节合成，用来吮吸汁液而生存。待六七十天后，怀抱枯凋的细枝，僵死而去，完成了生命的轮回。
人们发现，昆虫是靠身上特殊的发音器发声的。比如雄知了是昆虫世界的音乐家，那高亢的鸣叫声，是其腹部发出来的。雄知了前腹部两侧，各有一个大而圆的音盖，下面生有像鼓乐似的听囊和发音膜。这发音膜内肌肉收缩振动时，知了就发出声音来。所以，知了们从初夏到晚秋，从早晨到晚上，断断续续、此起此伏，仿佛是一大乐阵，鸣奏着爽快清幽的曲子。它们又像是大自然里一支辛勤的歌咏队伍，唱着粗豪、热烈的“歌声”，或独唱或轮唱或合唱，铮铮然哗哗然不断，驱赶走了时空中的炎热、沉静和寂寞，给人们带来多少喜怒哀乐和无限的深思妙感。而今，夏季来临，知了的歌声似乎越来越稀少了，大概是人们抓、吃的积极性高了，树少了等缘故吧！古诗说：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，真不敢想象，没有了知了鸣唱的夏天会是怎样寂寞，真不知道这是知了的悲哀还是人类的悲哀！
知了出于一介贞土，胸中没有半点尘垢，是一种如此洁净之身的昆虫，成为国人善吃的美食，深受人们的喜爱。做熟的知了猴，黄橙橙的颜色，香喷喷的味道，是大人们喝酒的佳肴，孩子们解馋的牙祭。尤其是刚刚脱壳的知了，白嫩细肉，油里一炸，脆香无比，美味无限，好吃极了！据有关资料介绍，知了含有丰富的蛋白质，人体必需的十多种氨基酸，对身体大有裨益。它的壳，是药物，有解热镇静、明目清心之疗效。
乡亲们摸知了，有的舍不得自己吃，拿给近处的左邻右舍，或用盐精心地腌起来，作为礼品，送给远方的亲朋好友。这不，吃着千里之外捎来的知了，惊喜之时，遥想起童年时乡亲们摸知了的情形。
细细回味起来，摸知了不仅能食，而且别有乐趣。麦子上场，知了爬墙。每当割倒麦子，在场打着粒儿，那知了就开始陆续地拱出地面了。首先出来的是“麦吱儿”，比知了体型小，腹部白，背涂斑点，贴在树皮上，“唧……唧”地倾心忘情唱起歌，涌入了人们的耳廓，也唤醒了知了家族在地下的成员——知了猴，一个个急不可待地钻出地面，要争先恐后地粉墨登场。到了傍晚时分，尤其是雨过地湿，心急的知了猴用两个前爪捣开了小洞，在探听外面的动静。洞眼由小变大，人们发现后心情一阵激动，用手轻轻一捅，洞门立刻大开，里面的知了猴惊惶下缩。用铁丝、树枝轻轻一挑，一只土黄色的知了猴便被“请”了出来。一会儿功夫，兴许能抠十个二十个的。
夜幕降临之后，知了猴钻出洞，爬上树，这是摸知了猴的最佳时机。乡亲们满怀憧憬和向往，打着手电、提着灯，三三两两，说说笑笑，一棵树挨一棵树地摸知了猴。两三个小时过去了，人们摸够知了猴，大多要回家歇息了。走在返回的路上，看着瓶里、桶里那知了猴张牙舞爪的样子，那份收获的满足感便自然而然地喜形于色，溢于言表，心中有着难得的乐趣和快意。
夜深了，星星眨巴着眼，仍有人在黑黑的夜摸知了猴，家里门依然虚掩着，等待未归的人；天亮了，太阳还没有露脸，便有人踏着重重的露水，拿着长竿、兜儿，轻轻地推开屋门，一阵风跑向树林，去捉脱壳的娇嫩知了，拣脱去的壳。这样贪晚起早的摸知了，尽管很辛苦，毕竟有收获，倦意悄悄化作笑意挂在嘴角，那份投身自然的恬淡情趣常会被装进记忆，留着日后久久咀嚼，细细体味。
我在少年时期，曾是摸知了猴大军中的一员“干将”。那是二十世纪六十年代，生活极其困难，平时是见不到肉星的。摸得知了猴，母亲做熟后，与弟妹一人分几个，吃得津津有味，就是改善生活了。拣的知了猴壳，一天天地积攒起来，卖给供销社，钱补贴上学用。在烈日炎炎下，日晒地烤全然不顾，我用长竿捆绑上网、兜，去捉那黑黑的老知了。捉住雄性的，拿着听其“哇……哇”的鸣叫，高兴地欣赏盛夏昆虫大腕明星——知了“男高音”的独唱。正应了古人所说，人若要不虚此生，有八声不能不听，知了的叫声是八声之一，可见其声之妙，我生有福。
当然，古代文人对知了的叫声言语不一。唐代的虞世南就说：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”，着有一派清高之气。同是唐人的骆宾王说：“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心”，满腹郁不平。诗人的春秋笔法与微言大义，就此打住。捉住雌性的，也不放过，待雄性的“演唱”完后，一并做熟充饥，扼杀一个个“歌唱家”。对知了们来讲，我的罪过是不可饶恕的。但，这是生活无奈造成的。
有树林的地方，是知了猴的家园，是知了的歌坛。我在干休所任所长十六年，和工休人员一起，栽了一排排的柳树、冬青，一片片的杨树、梧桐树，给知了创造了良好的生息条件。每到夏季，院里出的知了猴是很多的，摸的人络绎不绝，大家说笑不止，热闹极了，活跃了干休所的气氛。尤其是老年人，既活动了腰腿，又滋补了身体，真是别有一番情趣。知了从晨曦初露到暮色四合，在树丛间扯着嗓子鸣唱，掀起合唱高潮，其声之浩浩，其势之宏宏，狂鸣长啸，灌满营院。
如今生活条件好了，想吃什么买什么，想买什么有什么，吃肉是再平常不过的事了。但，我们家还是割舍不掉与知了的情感。二十年前刚来烟台，那时幸福一带树多，夏天知了特别多。有一次，我骑自行车带儿子去看大轮船。车行路上，眼观两旁树上，“一个知了猴，快抓”，我说。儿子跳下车去抓，我骑车慢慢走，儿子抓后跳上车，我们继续前行，仍旧再抓。等到海边时，已抓了十几个知了猴，儿子高兴极了，我至今忘不了这逗人高兴的趣事。如今，我和老伴边散步，边摸知了猴，多时也能摸十几个。老伴比我摸知了猴的瘾大，内行，拿上电筒、塑料袋，再摸一气，还能摸几个。摸的知了猴，有时即日做吃了，有时装入盒，加水后冷冻起来，待来客时烹炸，成为宴席桌上美味佳肴，绿色又经济，清洁有营养，备受客人的青睐。
历代文人墨客留下了许多吟咏知了的优美诗文。曹植文中说知了：“内含和而弗食兮，与众物而无求；栖高枝而仰首兮，漱朝露之清流。”他把知了喻为品德纯正的贞士，推崇它的廉洁、清高和食用价值。由此，想起知了，在我家困难时，它改变了我的生活；它的壳卖的钱，助我上学；现如今，它还被用于改善伙食，增添生活情趣；我从心底深处喜爱它，一辈子钟情它。我知知了的情，谢知了的意，感激它给我带来的实惠和快乐，祝福它登高鸣唱、振翅高飞。
末了，不得不说，知了是害虫。无论是在“地下工作”，还是蜕变后在“空中活动”，都是吸取植物的汁液而生存。而且，它唱得愈欢之时正是吮吸愈烈之时。说到这里，不由叫人联想到那口蜜腹剑之徒。其欣赏浮躁喧嚣、急功近利的时尚，干着损公肥私的勾当，似“知了”到处“鸣叫”，吹牛不脸红，撒谎不害臊。而且，愈是“鸣唱”高声之时正是行恶愈浊之最。奉劝这种人，莫站在“高枝”言清行浊、“鸣唱”不休。应默默做好人、做好事，言必信，行必果。才能，声闻“山林”，“鸣之”无愧。（图片来自网络）
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